Iemanjá

MAR (Nossa Senhora dos Navegantes & Iemanjá) Virgem Maria, Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade são algumas das Santas que o sincretismo ligou a Iemanjá, mas será em Nossa Senhora dos Navegantes que as similaridades serão mais proeminentes. Nossa Senhora dos Navegantes passa a ser cultuada na Idade Média, quando portugueses e espanhóis cruzavam o mar Mediterrâneo. Os significados de sua iconografia ditam as superstições de seus devotos: a coroa de estrelas é uma referência a outro título de Maria: a Estrela do Mar. O manto azul simboliza o céu, e sua túnica branca é a pureza de coração. O Menino Jesus nos braços é a fonte de toda força que tem para proteger seus filhos. A âncora na mão esquerda do menino Jesus representa de fato Nossa Senhora dos Navegantes. Já Iemanjá foi trazida para o Brasil pelos pretos da Nigéria e da atual República do Benim. É a senhora dos Oris (cabeça em iorubá), e no Brasil tornou-se a Rainha do Mar e dona dos mares; somado a isso “embranqueceu”, ganhou traços europeus, reduziu suas formas, trocou a bacia na cabeça por uma coroa, o corpo nu foi vestido, e Iemanjá abrasileirou-se pelo sincretismo. Mas além de figurar como senhora das grandes águas, é mãe e protetora dos homens e peixes, também é a feminilidade na beleza e doçura. Não se pode negar que é corajoso quem constata que o sincretismo se processa no preto, vindo da África, se depara com as forças opressivas que o impede de ser livre, inclusive de praticar sua religião. E nesse momento ocorre a acomodação, a comparação de atributos entre as duas entidades: Iemanjá e Nossa Senhora dos Navegantes, que faz com que ainda hoje possamos compreender essa relação. Autoria; Robson De Brito